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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付 茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付 茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品の詳細情報

茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品。掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。■画 題■ 「茶掛 清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」 ■寸 法■ 表具(約)幅 36cm× 丈 173cm・軸先寸  ■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先:黒漆塗。古文書【元禄三年/福井末起後家御道者売渡証文】。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。O-14 秋とすすき すずめ 掛軸 横幅。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯(麻子坑、眼入)。醉芙蓉 落款 書道 彫刻 印鑑 印材 印章 時代物 中国。Yahoo!オークション - 「大徳寺派」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。中国美術 蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。昭和44年 雲澤寺副住職。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本 箱付。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。昭和61年 大徳寺派前住職。掛け軸「紅白梅」珠香。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。本紙・表装ともに良い状態です。清水寺貫主 森清範 書『奮闘努力』額入り。筆③ 書道具(硯 墨 書家)。関防印は不識です。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。中国美術 張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。中国硯。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次 桑名の宿 春嶺。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。

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