HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。清水寺貫主　森清範　書『奮闘努力』額入り。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。筆③　書道具（硯　墨　書家）。本紙、表装の状態は良好です。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。軸先（木製）。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。紙本。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。中国硯。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。明治44年(1911)佐賀県生まれ。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。別号流水叟。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。一行物茶掛など書を能くする。醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術